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Point historique sur la femme

 
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moah
Petit(e) Raleur/se...Deviendra grand(e)


Inscrit le: 23 Sep 2007
Messages: 12
Localisation: lyon

Posté le: Lun Sep 24, 2007 12:33 pm 
MessageSujet du message: Point historique sur la femme
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Je voudrais faire part de mon étude sur la femme a travers les ages et de sa place selon les époques et les civilisation


La femme a pas toujours tenu la meme "place" durent l'hisoire

[u]Egypte antique:[/u]
En 2000ans du regne des pharaons seule 6 femmes on été au pouvoir souvent provisoirement et nombreuses sont celles qui on été oublié par l'histoire. Certaine d'entre elle on tenue une place important au coté du pharaon comme Néfertiti.
A cette époque, il y avait deja des lois proclament l'égalité entre l'epoux et l'epouse mais dans la réalité il en etait tout autrement.
Des études admettent,sur la question que l'Egypte tout au long de son histoire etait un société pariarcale.

[u]Perse:[/u]
l'étude de cette civisation nous renvoi a la place que tienne les femmes iraniennes.Il faut donc se penchersur la mythologie;un récit sacré nommé l'Avesta fait hommage a la déesse Anahita symbole de la fertilité, déesse des eaux, des mers et même de la pluie.Un temple fut dressé a son efigit.Elle représentait a elle seule l'humanité et etait un exemple pour les femmes
Selon d'autre écris cette même déesse associé au dieux [i]kayomars[/i] représentant les semences.Donne une lecon de conduite: que la femme et l'homme sont égaux.De plus la mythologie enseigne que le premier homme [i]Mashya[/i] et la première femme [i]Mashyane[/i] ont été créer en meme temps.

[u]L'Islam[/u]

Dès l'origine, Jésus s'oppose à la lapidation d'une femme adultère. Il est également le premier à stigmatiser l'adultère masculin, mettant homme et femme sur le même plan. Par la suite, les chrétiens renoncent au rite de la ****gourmandise****, réservé aux hommes, et adoptent le baptême, identique pour les deux sexes.

Le Coran renge certes les femmes à un degré moindre que celui de l'homme mais, cela ne se justifie que par les lourdes charges familiales, qui incombent à l’époux.Il ne s'agit pas d'infèriorité inhérente à la natutre même de la femme.
L'homme est astreint,alors que l'exemption de la femme est totale quelque soit son degrés d'opulence. Le mariage impose a l'homme l'entretient de son épouse(son habillement, son alimentation,la fourniture du nécessaire de toilette et d'une domestique pour l'aider dans le ménage.
Sous l'égide, l'élément féminin put reconquérir ces droit systématiquement méconnu.La femme fut élevée au rang de maitresse de foyer,jouissant, pleinement des droits personnels et successoraux.
Elles etait jusqu'a cette époque assimilée au objets mobilliers, elle devint juridiquement"l'égale de l'homme", selon la propre expression du prophète Mohammed.Elle sut simposé a coté de l'hommeavec une participation efficace sur le plan social et culturel de la société musulman

[u]Rome[/u]

Les Romaines étaient juridiquement assimilées à d'éternelles mineures et soumises toute leur vie durant à l'autorité d'un tuteur, leur père puis leur mari. La patria potesta qui donne droit de vie ou de mort au pater familias sur tous les membres de sa famille fut réduite au IIe siècle avant J.-C. puis supprimée au IIe siècle après J.-C. Les Romaines jouirent d'un statut moins draconien que les Grecques. Elles avaient par exemple libre accès aux stades, théâtres et autres lieux publics. La liberté de mœurs qu'elles eurent à l'époque impériale reflète davantage l'oisiveté dont bénéficiaient les femmes de l'aristocratie qu'une réelle liberté du point de vue juridique; le divorce existait mais avait un tout autre sens qu'aujourd'hui. Les femmes d'Étrurie furent certainement celles qui, dans l'antiquité, eurent relativement le plus de liberté, et le statut le moins contraignant. Ceci était très mal vu des Grecs et des Romains avant que l'Étrurie ne devienne province romaine.

[u]Moyen Âge [/u]

La condition féminine est à peu près la même dans toute la chrétienté.
Au XIe et XIIe siècles, deux genres littéraires s'opposent : les fabliaux insistent surtout sur la malignité de la femme et la littérature courtoise la magnifie. Le XIIIe voit le triomphe de la littérature chevaleresque. Le Roman de la Rose compte parmi les œuvres les plus misogynes de la littérature française.
La question sur l'âme de la femme fut un épisode du synode de Mâcon en 585, où un évêque demanda qu'on clarifie la distinction entre les termes homo (être humain) et vir (homme mâle), ce qui fut fait. Il est à noter que ce ne fut pas le fond de la question qui fut débattu, la réponse à l'époque semblant claire, mais une simple erreur de traduction de la part de cet évêque qui, confondant homo et vir dit que l'on ne pouvait pas qualifier une femme d'homo (être humain et par définition possédant une âme), pensant que ce mot désignait l'individu mâle. Son erreur lui fut montrée par ses pairs et la controverse fut close

Dans la vie professionnelle, les femmes sont présentes dans la quasi totalité des corporations, et peuvent comme les hommes accéder au statut de maître. Certains métiers leur sont réservés, comme le travail de la soie. On compte même des prud'femmes, dont le rôle est de défendre les intérêts des femmes.
Les femmes peuvent voter pour les élections des États Généraux, comme en Touraine en 1308. Célibataires ou veuves, elles peuvent également être membres des assemblées communales.


[rainbow]voila j'ai fait a peu près le tour en négligeant certaine civilisation par manque de ressource lors de mon étude mais voila ce que j'ai retiré du principal si quelqu'un a quelque chose a ajouté je suis ouverte a tout renseignement.j'ai négligé aussi la femme dans le monde contemporain car je pense que on ai suffisament informé sur cette pèriode de l'histoire.[/rainbow]
 
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